Tìm hiểu phương thức miêu tả nhân vật và ngôn ngữ tự sự trong Truyện Lục Vân Tiên qua một số đoạn trích đã học, qua đó phân tích hành động nhân nghĩa và nhân cách cao quý của ông Ngư trong đoạn trích Lục Vân Tiên gặp nạn. Đề 19: Những cảm xúc và suy nghĩ của em về Thuý Kiều qua đoạn trích Kiều ở lầu Ngưng Bích. Để đào địa đạo này, một tiểu đoàn công binh của Quân khu ròng rã mấy tháng trời bí mật. Địa đạo giấu kín dưới tán cây rừng cổ thụ, giăng mây chằng chịt. (trích tiểu thuyết Phòng tuyến sông B Nguồn Văn nghệ số 4+5+6/2019. Tin liên quan. Tình tôi theo nhịp Tiểu Sử Tôn Giả Santideva . T heo truyền thuyết, tôn giả Santideva sinh ở miền Nam Ấn, vùng Sri Nagara vào khoảng thế kỷ thứ 7. Ngài là Thái tử con vua Surastra. Từ những kiếp quá khứ, Ngài đã cúng dường phụng thờ nhiều đức Phật và đã tích tụ nhiều căn lành đưa đến giải thoát. Nhờ phước đức ấy nên ngay Người ta nói, chuyện hậu sự của hai người -- kể cả kích thước và vị trí của các viên sỏi rải xung quanh ngôi mộ -- đã được thu xếp đâu vào đấy từ khi Shunkin còn sống. Mộ Shunkin cao hơn bốn thước rưỡi, còn mộ Sasuke chưa đầy ba thước. Hai ngôi một nằm trên bực thềm thấp lát đá, được của cây thông bên phải mộ Shunkin soi bóng mát. Thành phố Xương là tiểu thuyết đầu tay của cô, mở đầu cho series Vũ Khí Bóng Đêm, xuất bản ở Mỹ từ 27/3/2007, được xếp vào danh sách tiểu thuyết ăn khách nhất do New York Times bình chọn. Thành Phố Xương - Phần 1 của Series Vũ Khí Bóng Đêm. Trích từ lịch sử Sư đoàn 304: Cánh phía nam gồm E 66 cùng với 2 tiểu đoàn đặc công 19 và 29, 3 tiểu đoàn pháo bố trí ở khu vực nam Ba Hồ, Động Toàn, ĐỘng Ngô, Động CHé có nhiệm vụ vây lấn và dứt điểm Động Toàn. - Theo em thông tin bác có (em chưa rõ từ nguồn nào Nhận biết: Các văn bản trích từ các tác phẩm văn học: tự sự (truyện ngắn, tiểu thuyết, phê bình, hồi kí), trữ tình (thơ, ca dao, tục ngữ), sân khấu (kịch, (Trích tiểu thuyết Suối nguồn, Ayn Rand, NXB Trẻ, lS1A. Tuyển tập Bộ đề Đọc hiểu Tiểu thuyết suối nguồn hay nhất. Tổng hợp, sưu tầm các đề Đọc hiểu Tiểu thuyết suối nguồn đầy đủ nhất. Nội dungĐọc hiểu Tiểu thuyết suối nguồn – Đề số 1ĐỌC HIỂU 3,0 điểmLời giảiĐọc hiểu Tiểu thuyết suối nguồn – Đề số 2I. ĐỌC HIỂU 3,0 điểm Lời giảiĐọc hiểu Tiểu thuyết suối nguồn – Đề số 3Phần I Đọc hiểu điểmLời giải ĐỌC HIỂU 3,0 điểm Đọc đoạn trích Loài người không được cho sẵn bất cứ cái gì trên mặt đất này. Tất cả những gì anh ta cần – anh ta phải làm ra chúng. Và ở đây loài người đối mặt với sự lựa chọn cơ bản nhất của mình anh ta chỉ có thể tồn tại được theo một trong hai cách – bằng cách làm việc độc lập với bộ óc của riêng anh ta, hay là trở thành một kẻ ăn bám sống nhờ bộ óc của những người khác. Người sáng tạo chọn cách thứ nhất. Kẻ ăn bám thì chọn cách thứ hai. Người sáng tạo một mình đối mặt với tự nhiên. Kẻ ăn bám đối mặt với tự nhiên thông qua những trung gian. Bạn đang xem 7 Tiểu thuyết suối nguồn Mối quan tâm của người sáng tạo là chinh phục tự nhiên. Còn mối quan tâm của kẻ ăn bám là chinh phục con người. Người sáng tạo sống với lao động của mình. Anh ta không cần ai khác. Mục đích cơ bản của anh ta là chính bản thân anh ta. Kẻ ăn bám sống cuộc đời thứ cấp. Anh ta cần những người khác. Những người khác trở thành động lực chính của anh ta. Trích tiểu thuyết Suối nguồn, Ayn Rand, NXB Trẻ, TP HCM, 2017, Thực hiện các yêu cầu sau Câu 1. Anh chị hiểu câu” mối quan tâm của người sáng tạo là chinh phục tự nhiên” như thế nào? Câu 2. Theo anh chị việc tác giả khẳng định” loài người không được cho sẵn bất cứ cái gì trên mặt đất này. Tất cả những gì anh ta cần- anh ta phải làm ra chúng” có ý nghĩa gì? Câu 3. Anh chị có đồng tình với ý kiến ”Người sáng tạo sống với lao động của mình, anh ta không cần ai khác”. vì sao? Lời giải Câu 1. Câu văn có nghĩa là người sáng tạo là người luôn muốn bứt phá khỏi giới hạn bản thân của mình , họ luôn khát khao chinh phục những điều kì vĩ, lớn lao như việc chinh phục thiên nhiên. Câu 2. Tác giả muốn nhắn nhủ với người đọc muốn có được một thành quả nhất định nào đấy thì ta chính là người phải tự cố gắng, nỗ lực để làm ra nó chứ đừng bao giờ trông chờ vào bất kì ai mang đến cho chúng ta cái mà mình muốn. Câu 3. Tôi không đồng tình với ý kiến trên vì cho dù có là người sáng tạo đi chăng nữa thì con người cũng không thể tồn tại độc lập, tách mình ra khỏi cộng đồng, xã hội được. Vì thế , ngoài công việc lao động, con người cũng cần phải sống hòa nhập với cộng đồng , cần sự tương trợ của cộng đồng chứ không thể nói là không cần ai khác được. Đọc hiểu Tiểu thuyết suối nguồn – Đề số 2 I. ĐỌC HIỂU 3,0 điểm Đọc đoạn trích Loài người không được cho sẵn bất cứ cái gì trên mặt đất này. Tất cả những gì anh ta cần – anh ta phải làm ra chúng. Và ở đây loài người đối mặt với sự lựa chọn cơ bản nhất của mình anh ta chỉ có thể tồn tại được theo một trong hai cách – bằng cách làm việc độc lập với bộ óc của riêng anh ta, hay là trở thành một kẻ ăn bám sống nhờ bộ óc của những người khác. Người sáng tạo chọn cách thứ nhất. Kẻ ăn bám thì chọn cách thứ hai. Người sáng tạo một mình đối mặt với tự nhiên. Kẻ ăn bám đối mặt với tự nhiên thông qua những trung gian. Mối quan tâm của người sáng tạo là chinh phục tự nhiên. Còn mối quan tâm của kẻ ăn bám là chinh phục con người. Người sáng tạo sống với lao động của mình. Anh ta không cần ai khác. Mục đích cơ bản của anh ta là chính bản thân anh ta. Kẻ ăn bám sống cuộc đời thứ cấp. Anh ta cần những người khác. Những người khác trở thành động lực chính của anh ta. Trích tiểu thuyết Suối nguồn, Ayn Rand, NXB Trẻ, TP HCM, 2017, Thực hiện các yêu cầu sau Câu 1. Xác định thao tác lập luận chính được sử dụng trong đoạn trích. Câu 2. Trong đoạn trích, tác giả đã nhắc đến những đặc điểm nào của người sáng tạo? Câu 3. Nêu tác dụng của biện pháp điệp được sử dụng trong đoạn trích. Lời giải Câu 1. Thao tác lập luận chính được sử dụng trong đoạn trích là thao tác lập luận so sánh/so sánh. Câu 2. Những đặc điểm của người sáng tạo mà tác giả nhắc đến trong đoạn trích làm việc độc lập với bộ óc của riêng anh ta; một mình đối mặt với tự nhiên; mối quan tâm là chinh phục tự nhiên; sống với lao động của mình, không cần ai khác; mục đích cơ bản của anh ta là chính bản thân anh ta. Câu 3. – Phép điệp được sử dụng ở những câu văn bắt đầu bằng từ Người sáng tạo…; Kẻ ăn bám…. – Tác dụng khiến cho lời văn giàu nhạc điệu; nhấn mạnh những đặc điểm khác nhau giữa người sáng tạo và kẻ ăn bám; thể hiện rõ quan điểm, thái độ của tác giả. Đọc hiểu Tiểu thuyết suối nguồn – Đề số 3 Phần I Đọc hiểu điểm Đọc đoạn trích sau và trả lời các câu hỏi “Loài người không được cho sẵn bất cứ cái gì trên mặt đất này. Tất cả những gì anh ta cần – anh ta phải làm ra chúng. Và ở đây loài người đối mặt với sự lựa chọn cơ bản nhất của mình anh ta chỉ có thể tồn tại được theo một trong hai cách – bằng cách làm việc độc lập với bộ óc của riêng anh ta, hay là trở thành một kẻ ăn bám sống nhờ bộ óc của những người khác. Người sáng tạo chọn cách thứ nhất. Kẻ ăn bám thì chọn cách thứ hai. Người sáng tạo một mình đối mặt với tự nhiên. Kẻ ăn bám đối mặt với tự nhiên thông qua những trung gian. Mối quan tâm của người sáng tạo là chinh phục tự nhiên. Còn mối quan tâm của kẻ ăn bám là chinh phục con người. Người sáng tạo sống với lao động của mình. Anh ta không cần gì khác. Mục đích cơ bản của anh ta là chính bản thân anh ta. Kẻ ăn bám sống cuộc đời thứ cấp. Anh ta cần những người khác. Những người khác trở thành động lực chính của anh ta.” Trích tiểu thuyết “Suối nguồn”, Ayo Rand, NXB Trẻ, TP HCM, 2017, Câu 1 Xác định thao tác lập luận chính được sử dụng trong đoạn trích. Câu 2 Trong đoạn trích, tác giả đã nhắc đến những đặc điểm nào của người sáng tạo? Câu 3 Theo anh chị việc tác giả khẳng định Người sáng tạo sống với lao động của chính mình / Anh ta không cần ai khác” có ý nghĩa gì? Câu 4 Anh/chị có đồng tình với ý kiến “Mối quan tâm của người sáng tạo là chinh phục tự nhiên. Còn mối quan tâm của kẻ ăn bám là chinh phục con người”? Vì sao? Lời giải Câu 1 * Phương pháp Đọc, xác định thao tác lập luận chính * Cách giải – Thao tác lập luận chính so sánh Câu 2 * Phương pháp Đọc, tìm ý * Cách giải – Những đặc điểm của người sáng tạo mà tác giả nhắc đến trong đoạn trích + Làm việc độc lập với bộ óc của riêng anh ta + Một mình đối mặt với tự nhiên; mối quan tâm là chinh phục tự nhiên + Sống với lao động của mình, không cần ai khác + Mục đích cơ bản của anh ta là chính bản thân anh ta Câu 3 * Phương pháp Đọc, phân tích * Gợi ý – Tác giả đề cao, ca ngợi người sáng tạo. – Đồng thời tác giả muốn nói người sáng tạo luôn có khả năng tự lập, khả năng sáng tạo, có lòng tự trọng cao, không cần dựa dẫm, ỷ lại vào bất kì ai nhằm khẳng định giá trị bản thân bằng chính lao động của mình và để sống một cuộc đời thật sự có ý nghĩa … Câu 4 * Phương pháp Phân tích, bình luận *Cách giải – Học sinh có thể đồng tình, không đồng tình hoặc đồng tình một phần – Lí giải hợp lí, thuyết phục Đăng bởi Sài Gòn Tiếp Thị Chuyên mục Lớp 12, Ngữ Văn 12 Bộ sưu tập các chủ đề Đọc và hiểu Tiểu thuyết về Đài phun nước tốt nhất. Tổng hợp và sưu tầm các chuyên đề Đọc hiểu đầy đủ nhất. Đọc và hiểu Tiểu thuyết về Fountainhead - Chủ đề 1 ĐỌC HIỂU 3,0 điểm Đọc đoạn trích Nhân loại không được ban tặng bất cứ thứ gì trên trái đất này. Tất cả những gì anh ấy cần - anh ấy phải làm ra chúng. Và ở đây con người phải đối mặt với sự lựa chọn cơ bản nhất của mình anh ta chỉ có thể tồn tại bằng một trong hai cách - bằng cách làm việc độc lập với trí óc của mình, hoặc bằng cách trở thành một kẻ ăn bám sống nhờ bộ não của người khác. Người sáng tạo chọn cách đầu tiên. Ký sinh trùng chọn cách thứ hai. Một mình người sáng tạo đối mặt với thiên nhiên. Kí sinh đối đầu với thiên nhiên qua trung gian. Mối quan tâm của người sáng tạo là chinh phục thiên nhiên. Và mối quan tâm của ký sinh trùng là chinh phục con người. Người sáng tạo sống bằng sức lao động của mình. Anh ấy không cần ai khác. Mục đích chính của anh ta là chính mình. Ký sinh trùng sống đời thứ cấp. Anh ấy cần người khác. Những người khác trở thành động lực chính của anh ta. Trích trong tiểu thuyết Người phun nước, Ayn Rand, NXB Trẻ, 2017, Thực hiện các yêu cầu sau Câu hỏi 1. Bạn hiểu thế nào về câu nói “Mối quan tâm của người sáng tạo là chinh phục thiên nhiên”? Câu 2. Theo bạn, khẳng định của tác giả "Con người không được ban cho bất cứ thứ gì trên trái đất này. Tất cả những gì anh ta cần - anh ta phải tạo ra chúng" nghĩa là gì? Câu 3. Bạn có đồng ý với ý kiến "Người sáng tạo sống bằng sức lao động của mình, không cần ai khác". tại sao? Câu trả lời Câu hỏi 1. Câu có ý nói người sáng tạo là người luôn muốn bứt phá ra khỏi giới hạn của bản thân, họ luôn khao khát chinh phục những điều cao cả, vĩ đại như chinh phục thiên nhiên. Câu 2. Tác giả muốn nhắn nhủ tới độc giả rằng muốn có được một kết quả nào đó thì bản thân là người phải cố gắng, nỗ lực để đạt được nó, đừng bao giờ dựa dẫm vào ai để mang lại cho mình những gì mình muốn. mà tôi muốn. Câu 3. Tôi không đồng tình với ý kiến ​​trên vì con người dù là sáng tạo cũng không thể tồn tại độc lập, tách mình ra khỏi cộng đồng, xã hội. Vì vậy, ngoài lao động, con người cũng cần sống chan hòa với cộng đồng, cần sự chung tay hỗ trợ của cộng đồng chứ đừng nói là không cần ai khác. Đọc và hiểu tiểu thuyết Chiếc vòi phun nước - Chủ đề 2 I. ĐỌC HIỂU 3,0 điểm Đọc đoạn trích Nhân loại không được ban tặng bất cứ thứ gì trên trái đất này. Tất cả những gì anh ấy cần - anh ấy phải làm ra chúng. Và ở đây con người phải đối mặt với sự lựa chọn cơ bản nhất của mình anh ta chỉ có thể tồn tại bằng một trong hai cách - bằng cách làm việc độc lập với trí óc của mình, hoặc bằng cách trở thành một kẻ ăn bám sống nhờ bộ não của người khác. Người sáng tạo chọn cách đầu tiên. Ký sinh trùng chọn cách thứ hai. Một mình người sáng tạo đối mặt với thiên nhiên. Kí sinh đối đầu với thiên nhiên qua trung gian. Mối quan tâm của người sáng tạo là chinh phục thiên nhiên. Và mối quan tâm của ký sinh trùng là chinh phục con người. Người sáng tạo sống bằng sức lao động của mình. Anh ấy không cần ai khác. Mục đích chính của anh ta là chính mình. Ký sinh trùng sống đời thứ cấp. Anh ấy cần người khác. Những người khác trở thành động lực chính của anh ta. Trích trong tiểu thuyết Người phun nước, Ayn Rand, NXB Trẻ, 2017, Thực hiện các yêu cầu sau Câu hỏi 1. Xác định thao tác lập luận chính được sử dụng trong đoạn trích. Câu 2. Trong đoạn trích, tác giả đã đề cập đến những đặc điểm nào của con người? Câu 3. Nêu tác dụng của biện pháp được sử dụng trong đoạn văn. Câu trả lời Câu hỏi 1. Thao tác lập luận chính được sử dụng trong đoạn trích là thao tác lập luận so sánh / đối chiếu. Câu 2. Những đặc điểm của người sáng tạo mà tác giả đề cập đến trong đoạn trích làm việc độc lập bằng chính trí óc của mình; một mình đối mặt với thiên nhiên; mối quan tâm là chinh phục thiên nhiên; sống bằng chính sức lao động của mình, không cần ai khác; Mục đích chính của anh ta là chính mình. Câu 3. - Alliteration được sử dụng trong các câu bắt đầu bằng từ Creator…; Kẻ rình rập…. - Tác dụng làm cho lời ca giàu nhạc tính; nhấn mạnh các đặc điểm khác nhau giữa người tạo và người ký sinh; thể hiện rõ quan điểm của tác giả. Đọc và hiểu Tiểu thuyết về Fountainhead - Chủ đề 3 Phần I Đọc hiểu điểm Đọc đoạn trích sau và trả lời các câu hỏi “Con người không được ban tặng bất cứ thứ gì trên trái đất này. Tất cả những gì anh ấy cần - anh ấy phải làm ra chúng. Và ở đây con người phải đối mặt với sự lựa chọn cơ bản nhất của mình anh ta chỉ có thể tồn tại bằng một trong hai cách - bằng cách làm việc độc lập với trí óc của mình, hoặc bằng cách trở thành một kẻ ăn bám sống nhờ bộ não của người khác. Người sáng tạo chọn cách đầu tiên. Ký sinh trùng chọn cách thứ hai. Một mình người sáng tạo đối mặt với thiên nhiên. Kí sinh đối đầu với thiên nhiên qua trung gian. Mối quan tâm của người sáng tạo là chinh phục thiên nhiên. Và mối quan tâm của ký sinh trùng là chinh phục con người. Người sáng tạo sống bằng sức lao động của mình. Anh ấy không cần bất cứ thứ gì khác. Mục đích chính của anh ta là chính mình. Ký sinh trùng sống đời thứ cấp. Anh ấy cần người khác. Những người khác trở thành động lực chính của anh ấy ”. Trích tiểu thuyết Cội Nguồn, Ayo Rand, NXB Trẻ, 2017, Câu hỏi 1 Xác định thao tác lập luận chính được sử dụng trong đoạn trích. Câu 2 Trong đoạn trích, tác giả đã đề cập đến những đặc điểm nào của con người? Câu hỏi 3 Theo em, lời khẳng định của tác giả có ý nghĩa như thế nào Tạo hóa sống bằng chính sức lao động của mình / Không cần ai khác nghĩa hiệp? Câu hỏi 4 Bạn có đồng ý với ý kiến “Mối quan tâm của người sáng tạo là chinh phục thiên nhiên. Và mối quan tâm của ký sinh trùng là chinh phục con người ”? Tại sao? Câu trả lời Câu hỏi 1 * Phương pháp Đọc, xác định thao tác lập luận chính * Dung dịch - Thao tác lập luận chính so sánh Câu 2 * Phương pháp Đọc, tìm ý * Dung dịch - Những đặc điểm của người tạo tác mà tác giả nhắc đến trong đoạn trích + Làm việc độc lập với trí óc của mình + Đối mặt với thiên nhiên một mình; mối quan tâm là chinh phục thiên nhiên + Sống bằng chính sức lao động của mình, không cần ai khác + Mục đích chính của anh ấy là bản thân Câu hỏi 3 * Phương pháp Đọc, phân tích * Gợi ý Tác giả đánh giá cao và ca ngợi người sáng tạo. - Đồng thời tác giả muốn nói rằng người sáng tạo luôn có khả năng độc lập, sáng tạo, có lòng tự trọng cao, không cần dựa dẫm hay dựa dẫm vào ai để tự khẳng định giá trị của mình bằng chính công việc của mình. bản thân và để sống một cuộc sống thực sự có ý nghĩa… Câu hỏi 4 * Phương pháp Phân tích, bình luận *Dung dịch - Học sinh có thể đồng ý, không đồng ý hoặc đồng ý một phần - Giải thích hợp lý, thuyết phục Đăng bởi Trường ĐH KD & CN Hà Nội Chuyên mục Văn lớp 12, Ngữ văn 12 Bộ sưu tập các chủ đề Đọc và hiểu Tiểu thuyết về Đài phun nước tốt nhất. Tổng hợp và sưu tầm các chuyên đề Đọc hiểu đầy đủ nhất. Đọc và hiểu Tiểu thuyết về Fountainhead – Chủ đề 1 ĐỌC HIỂU 3,0 điểm Đọc đoạn trích Nhân loại không được ban tặng bất cứ thứ gì trên trái đất này. Tất cả những gì anh ấy cần – anh ấy phải làm ra chúng. Và ở đây con người phải đối mặt với sự lựa chọn cơ bản nhất của mình anh ta chỉ có thể tồn tại bằng một trong hai cách – bằng cách làm việc độc lập với trí óc của mình, hoặc bằng cách trở thành một kẻ ăn bám sống nhờ bộ não của người khác. Người sáng tạo chọn cách đầu tiên. Ký sinh trùng chọn cách thứ hai. Một mình người sáng tạo đối mặt với thiên nhiên. Kí sinh đối đầu với thiên nhiên qua trung gian. Mối quan tâm của người sáng tạo là chinh phục thiên nhiên. Và mối quan tâm của ký sinh trùng là chinh phục con người. Người sáng tạo sống bằng sức lao động của mình. Anh ấy không cần ai khác. Mục đích chính của anh ta là chính mình. Ký sinh trùng sống đời thứ cấp. Anh ấy cần người khác. Những người khác trở thành động lực chính của anh ta. Trích trong tiểu thuyết Người phun nước, Ayn Rand, NXB Trẻ, 2017, Thực hiện các yêu cầu sau Câu hỏi 1. Bạn hiểu thế nào về câu nói “Mối quan tâm của người sáng tạo là chinh phục thiên nhiên”? Câu 2. Theo bạn, khẳng định của tác giả “Con người không được ban cho bất cứ thứ gì trên trái đất này. Tất cả những gì anh ta cần – anh ta phải tạo ra chúng” nghĩa là gì? Câu 3. Bạn có đồng ý với ý kiến “Người sáng tạo sống bằng sức lao động của mình, không cần ai khác”. tại sao? Câu trả lời Câu hỏi 1. Câu có ý nói người sáng tạo là người luôn muốn bứt phá ra khỏi giới hạn của bản thân, họ luôn khao khát chinh phục những điều cao cả, vĩ đại như chinh phục thiên nhiên. Câu 2. Tác giả muốn nhắn nhủ tới độc giả rằng muốn có được một kết quả nào đó thì bản thân là người phải cố gắng, nỗ lực để đạt được nó, đừng bao giờ dựa dẫm vào ai để mang lại cho mình những gì mình muốn. mà tôi muốn. Câu 3. Tôi không đồng tình với ý kiến ​​trên vì con người dù là sáng tạo cũng không thể tồn tại độc lập, tách mình ra khỏi cộng đồng, xã hội. Vì vậy, ngoài lao động, con người cũng cần sống chan hòa với cộng đồng, cần sự chung tay hỗ trợ của cộng đồng chứ đừng nói là không cần ai khác. Đọc và hiểu tiểu thuyết Chiếc vòi phun nước – Chủ đề 2 I. ĐỌC HIỂU 3,0 điểm Đọc đoạn trích Nhân loại không được ban tặng bất cứ thứ gì trên trái đất này. Tất cả những gì anh ấy cần – anh ấy phải làm ra chúng. Và ở đây con người phải đối mặt với sự lựa chọn cơ bản nhất của mình anh ta chỉ có thể tồn tại bằng một trong hai cách – bằng cách làm việc độc lập với trí óc của mình, hoặc bằng cách trở thành một kẻ ăn bám sống nhờ bộ não của người khác. Người sáng tạo chọn cách đầu tiên. Ký sinh trùng chọn cách thứ hai. Một mình người sáng tạo đối mặt với thiên nhiên. Kí sinh đối đầu với thiên nhiên qua trung gian. Mối quan tâm của người sáng tạo là chinh phục thiên nhiên. Và mối quan tâm của ký sinh trùng là chinh phục con người. Người sáng tạo sống bằng sức lao động của mình. Anh ấy không cần ai khác. Mục đích chính của anh ta là chính mình. Ký sinh trùng sống đời thứ cấp. Anh ấy cần người khác. Những người khác trở thành động lực chính của anh ta. Trích trong tiểu thuyết Người phun nước, Ayn Rand, NXB Trẻ, 2017, Thực hiện các yêu cầu sau Câu hỏi 1. Xác định thao tác lập luận chính được sử dụng trong đoạn trích. Câu 2. Trong đoạn trích, tác giả đã đề cập đến những đặc điểm nào của con người? Câu 3. Nêu tác dụng của biện pháp được sử dụng trong đoạn văn. Câu trả lời Câu hỏi 1. Thao tác lập luận chính được sử dụng trong đoạn trích là thao tác lập luận so sánh / đối chiếu. Câu 2. Những đặc điểm của người sáng tạo mà tác giả đề cập đến trong đoạn trích làm việc độc lập bằng chính trí óc của mình; một mình đối mặt với thiên nhiên; mối quan tâm là chinh phục thiên nhiên; sống bằng chính sức lao động của mình, không cần ai khác; Mục đích chính của anh ta là chính mình. Câu 3. – Alliteration được sử dụng trong các câu bắt đầu bằng từ Creator…; Kẻ rình rập…. – Tác dụng làm cho lời ca giàu nhạc tính; nhấn mạnh các đặc điểm khác nhau giữa người tạo và người ký sinh; thể hiện rõ quan điểm của tác giả. Đọc và hiểu Tiểu thuyết về Fountainhead – Chủ đề 3 Phần I Đọc hiểu điểm Đọc đoạn trích sau và trả lời các câu hỏi “Con người không được ban tặng bất cứ thứ gì trên trái đất này. Tất cả những gì anh ấy cần – anh ấy phải làm ra chúng. Và ở đây con người phải đối mặt với sự lựa chọn cơ bản nhất của mình anh ta chỉ có thể tồn tại bằng một trong hai cách – bằng cách làm việc độc lập với trí óc của mình, hoặc bằng cách trở thành một kẻ ăn bám sống nhờ bộ não của người khác. Người sáng tạo chọn cách đầu tiên. Ký sinh trùng chọn cách thứ hai. Một mình người sáng tạo đối mặt với thiên nhiên. Kí sinh đối đầu với thiên nhiên qua trung gian. Mối quan tâm của người sáng tạo là chinh phục thiên nhiên. Và mối quan tâm của ký sinh trùng là chinh phục con người. Người sáng tạo sống bằng sức lao động của mình. Anh ấy không cần bất cứ thứ gì khác. Mục đích chính của anh ta là chính mình. Ký sinh trùng sống đời thứ cấp. Anh ấy cần người khác. Những người khác trở thành động lực chính của anh ấy ”. Trích tiểu thuyết Cội Nguồn, Ayo Rand, NXB Trẻ, 2017, Câu hỏi 1 Xác định thao tác lập luận chính được sử dụng trong đoạn trích. Câu 2 Trong đoạn trích, tác giả đã đề cập đến những đặc điểm nào của con người? Câu hỏi 3 Theo em, lời khẳng định của tác giả có ý nghĩa như thế nào Tạo hóa sống bằng chính sức lao động của mình / Không cần ai khác nghĩa hiệp? Câu hỏi 4 Bạn có đồng ý với ý kiến “Mối quan tâm của người sáng tạo là chinh phục thiên nhiên. Và mối quan tâm của ký sinh trùng là chinh phục con người ”? Tại sao? Câu trả lời Câu hỏi 1 * Phương pháp Đọc, xác định thao tác lập luận chính * Dung dịch – Thao tác lập luận chính so sánh Câu 2 * Phương pháp Đọc, tìm ý * Dung dịch – Những đặc điểm của người tạo tác mà tác giả nhắc đến trong đoạn trích + Làm việc độc lập với trí óc của mình + Đối mặt với thiên nhiên một mình; mối quan tâm là chinh phục thiên nhiên + Sống bằng chính sức lao động của mình, không cần ai khác + Mục đích chính của anh ấy là bản thân Câu hỏi 3 * Phương pháp Đọc, phân tích * Gợi ý Tác giả đánh giá cao và ca ngợi người sáng tạo. – Đồng thời tác giả muốn nói rằng người sáng tạo luôn có khả năng độc lập, sáng tạo, có lòng tự trọng cao, không cần dựa dẫm hay dựa dẫm vào ai để tự khẳng định giá trị của mình bằng chính công việc của mình. bản thân và để sống một cuộc sống thực sự có ý nghĩa… Câu hỏi 4 * Phương pháp Phân tích, bình luận *Dung dịch – Học sinh có thể đồng ý, không đồng ý hoặc đồng ý một phần – Giải thích hợp lý, thuyết phục Đăng bởi Trường ĐH KD & CN Hà Nội Chuyên mục Văn lớp 12, Ngữ văn 12 Đánh giá Các phiên bản Download Suối nguồn - Tiểu thuyết khơi nguồn sáng tạo và tình yêu cuộc sống Lê Thị Thuỷ cập nhật 05/04/2018 Suối nguồn là cuốn tiểu thuyết nổi tiếng của nhà văn nữ Ayn Rand, kể về một kiến trúc sự trẻ với lối sống chủ nghĩa cá nhân, đấu tranh trên con đường kiến trúc theo trường phái hiện đại đối lập với trường phái truyền thống. Nội dung tiểu thuyết đề cao những con người cá tính, phê phán cách sống thứ sinh, phụ thuộc, không có lý tưởng. Suối nguồn là một trong những cuốn tiểu thuyết văn hóa đời sống bán chạy nhất thế giới, mặc dù ban đầu nó đã bị nhiều nhà xuất bản từ chối. Nội dung cuốn truyện tiểu thuyết là cuộc sống và con đường đấu tranh của nhân vật Howard Roark, chàng kiến trúc sư trẻ là hiện thân của linh hồn con người và cuộc đấu tranh của anh đại diện cho chủ nghĩa cá nhân đối lập với chủ nghĩa tập Suối nguồn - Phần mềm Tiểu thuyết khơi nguồn sáng tạo và tình yêu cuộc sống Suối nguồn được nhiều độc giả nhận xét là cuốn sách khơi nguồn đam mê,sáng tạo và tình yêu cuộc sống. Những điều này đến từ nội dung mới lạ mà nhà văn mang đến, văn phong lôi cuốn, cách xây dựng nhân vật có những mối quan hệ ràng buộc, đám đông sống thứ sinh phụ thuộc đối lập với hình mẫu lý tưởng mà tác giả xây dựng. Nội dung tiểu thuyết Suối nguồn - Kể về con đường đấu tranh vì lý tưởng cá nhân của một kiến trúc sư trẻ - Phê phán lối sống thứ sinh, phụ thuộc - Cuộc đấu tranh giữa chủ nghĩa cá nhân và chủ nghĩa tập thể - Khơi nguồn sáng tạo và tình yêu cuộc sống của con người Liên kết tải về - [990 KB] Bấm vào [Link File] để tải về phần mềm, hoặc tải phiên bản phù hợp phía dướiLiên kết dự phòng Bài viết liên quan Em hãy giới thiệu về hoàn cảnh ra đời và ý nghĩa của tiểu thuyết Đôn Ki-hô- têTóm tắt tiểu thuyết Đôn Ki-hô-tê của Xéc-văn-técĐối với một tác phẩm đồ sộ như Đôn-ki-hô-tê của Xé-van-téc, chúng ta thường mất rất nhiều thời gian mới có thể tiếp nhận hết nội dung tác phẩm, bởi vậy tài liệu hướng dẫn tóm tắt tiểu thuyết Đôn Ki-hô-tê của Xéc-văn-téc là tài liệu vô cùng cần thiết và hữu ích giúp các em học sinh có cái nhìn bao quát nhất về toàn bộ chặng hành trình của hiệp sĩ Đôn-ki-hô-tê trong tác phẩm. Những bài thơ về cô giáo tiểu học hay nhấtBài thơ về cô giáo tiểu học không chỉ là món quà ý nghĩa dành tặng cho cô giáo tiểu học mà còn thích hợp để trang trí trên báo tường chào mừng ngày 20/11, cùng đọc những bài thơ hay về cô giáo tiểu học dưới đây để có được những bài thơ hay làm mẫu báo tường và gửi tặng thầy cô dẫn chơi Tiểu Tiểu Tam Quốc Chí trên máy tínhChơi ngay Tiểu Tiểu Tam Quốc Chí trên PC bằng phần mềm giả lập Bluestacks với nhiều tính năng thú vị. Bạn có thể tải game về và cài đặt một cách dễ dàng. Không những thế với việc chơi game bằng phần mềm này bạn có thể cày game cả ngày mà không lo việc nóng, đơ máy hay giật Tiểu Tiểu Tam Quốc ChíGame Tiểu Tiểu Tam Quốc Chí chính thức ra mắt ngày 25/1 trên các nền tảng Android, iOS, bạn có thể nhận được nhiều Code Tiểu Tiểu Tam Quốc Chí giá trị với nhiều cách khác nhau, tham khảo những thông tin hữu ích dưới đây để săn được nhiều code game hỏi trắc nghiệm kiểm tra năng lực Giáo viên dạy giỏi cấp Tiểu họcRecord of Grancrest War - Từ tiểu thuyết anime thành game mobile hấp dẫnĐây sẽ là tin thực sự vui cho những fan cả phim và game anime bởi sắp tới sản phẩm Record of Grancrest War sẽ được chuyển thể sang phiên bản game mobile. Record of Grancrest War tiếp tục mang đến trải nghiệm hấp dẫn trên di động cho game giả của bộ tiểu thuyết Tây Du ký là ai?Câu đố Tác giả của bộ tiểu thuyết Tây Du ký là ai? là câu đố số 9 trong chương trình Nhanh như chớp mùa 2 tập 10 ngày 1/6/2019Hàm trong ExcelTrong Excel, hàm là hàm phân bố t Student được sử dụng trong kiểm tra giải thuyết của tập dữ liệu mẫu số lượng nhỏ. Các bạn có thể sử dụng hàm này để thay bảng giá trị đến hạnTổng hợp Code Bữa Tiệc Nhịp Tim mới nhận Set Thời Trang miễn phíNhập Code Bữa Tiệc Nhịp Tim luôn là điều mà người chơi đến đầu tiên sau khi hoàn thành hướng dẫn tân thủ, bởi bạn sẽ nhận miễn phí phần thưởng như set trang phục vùng biển bí mật, quà đông tác và suối nguồn linh cảm mà không cần phải bỏ ra công sức hay tốn tiền nạp máy UL736 Call of Duty Mobile liệu có mạnh như lời đồn?Để tìm hiểu về UL736, cách mở khóa và liệu súng máy UL736 Call of Duty Mobile liệu có mạnh như lời đồn, bạn đọc cùng tham khảo tiếp bài viết dưới đây của minh về hoạt động học tập hoạt động đọc sách hiệu quảSách là nguồn cung cấp tri thức quý báu trong đời sống của chúng ta. Tuy nhiên, không phải ai cũng biết cách khai thác và tận dụng tối đa những lợi ích mà sách đem lại. Cùng tham khảo bài Thuyết minhViết đoạn văn miêu tả cảnh sông nướcTrước yêu cầu Viết đoạn văn miêu tả dòng sông quê hương, các em học sinh có thể lựa chọn miêu tả cảnh sông, suối, hay cảnh biển... mà em có dịp quan sát hoặc được nhìn thấy ở đâu đó trên tranh ảnh, tivi và miêu tả theo trình tự hợp lí để đoạn văn hấp dẫn người đọc. Suối nguồn - Kho hình ảnh Thông tin giới thiệu, hướng dẫn sử dụng phần mềm Suối nguồn được biên soạn nhằm giúp bạn có thêm thông tin tham khảo, việc daoloat suối nguồn là hoàn toàn miễn phí, bạn có thể chi tiết nội dung tại mục "Điều khoản". Một cuốn sách đi trước thời đại được viết và sẽ còn đi rất lâu cùng những thời đại sau. Một cuốn sách bảo vệ cái tôi một cách mãnh liệt đến mức tiêu cực. Một cuốn sách đi ngược lại với lý lẽ của rất nhiều người. Một cuốn sách sống cùng với thời gian. Đó là Suối Nguồn. Tác giả Ayn Rand Quốc gia Mỹ NXB Trẻ Thể loại Tiểu thuyết lãng mạn Tóm tắt Câu chuyện xoay quanh cuộc đời và sự nghiệp của chàng kiến trúc sư Howard Roark – một đại diện của chủ nghĩa vị kỷ. Anh sống trong một xã hội tôn thờ chủ nghĩa vị nhân sinh, do vậy mọi lý tưởng và quan điểm của anh đều bị vùi dập và xoá bỏ. Sau những biến động của cuộc sống và những mối quan hệ, những điều còn lại, những điều mà người ta phải nhận ra, chính là một “thế giới như nó phải là” mà Roark _ đại diện cho lý tưởng của tác giả_ đã chiến đấu. Lưu ý Những trích dẫn dưới đây là những câu mà mình cảm thấy ấn tượng trong cuốn sách. Điều đó không đồng nghĩa với việc mình đồng tình và tâm đắc với mọi quan điểm. Thông qua việc trích dẫn một số lời này có thể phần nào thấy được tính cách, niềm tin của nhân vật đó, tuy nhiên một số câu cần được đặt trong bối cảnh của câu chuyện để hiểu được bản chất. “Mọi cấu trúc đều có một mục đích riêng của nó. Mỗi con người tự tạo ý nghĩa, phong cách và mục đích cuộc sống của anh ta. Tại sao lại quan trọng hoá những cái mà người khác đã làm? Tại sao một thứ lại trở nên thiêng liêng chỉ bởi vì không phải do ta nghĩ ra? Tại sao bất kỳ người nào và tất cả mọi người đều đúng – miễn nó không phải là ý tưởng của bản thân ta? Tại sao số lượng người lại có thể thay thế cho nội dung của chân lý? Tại sao chân lý được xác định chỉ hoàn toàn bằng các phép tính số học – và chỉ bằng cách bổ sung thêm vào nó? Tại sao mọi thứ bị bóp nặn để phù hợp với những thứ khác?”- Howard Roark. T36 “Đừng bao giờ hỏi người khác… Làm sao mà anh có thể chịu được việc không biết mình muốn gì?”– Roark. T52 “Nó giống như những cái bóng của trái đất mà ai đó nói là chúng ta sẽ nhìn thấy ở thế giới bên kia.”– Henry Cameron. T223 “Tất cả sự đau đớn đều bắt nguồn từ cái mà cậu sẽ đối mặt… Và tôi biết rằng nếu cậu mang được những từ này đến tận cùng thì nó sẽ là một chiến thắng, không phải chỉ cho cậu, mà là cho cái-đáng-phải-chiến-thắng, cho cái đã đẩy thế giới này dịch chuyển nhưng lại không bao giờ được công nhận.”– Cameron. T223 “Nếu như tôi tìm thấy một công việc, một kế hoạch, một ý tưởng hay một người mà tôi muốn – tôi có thể phải phụ thuộc vào nó hoàn toàn. Mọi thứ đều có những mối dây dẫn đến những thứ khác. Tất cả chúng ta đã quá ràng buộc lẫn nhau. Chúng ta đều đang trong một cái lưới, cái lưới đó đang chờ, và chúng ta bị mắc vào đó chỉ bởi một ham muốn duy nhất.”– Dominique. T241 “Tôi chọn một ham muốn duy nhất mà một người có thể thực sự cho phép chính bản thân mình. Sự tự do, Alvah ạ, tự do.”– Dominique. T242 “Không đòi hỏi gì. Không mong chờ gì. Không phụ thuộc vào cái gì.”– Dominique. 242 “Ông muốn làm theo điều mà họ mong rằng ông nghĩ là họ nghĩ thế, hay ông muốn làm theo sự đánh giá của chính bản thân ông?”– Roark. T279. “Cô biết rằng bản thân trận chiến dai dẳng chống lại sự cưỡng bách của một ham muốn cũng chính là một sự cưỡng bách.”Dominique. T353 “Một thứ không thể là cao nếu người ta có thể với tới nó; nó không vĩ đại nếu người ta có thể tranh cãi về nó; nó không sâu nếu người ta có thể nhìn thấy đáy của nó.”– Peter Keating. T392 “Người ta không bao giờ cần nhấn mạnh việc mình hoàn toàn không biết gì về vấn đề nếu người ta thực sự không biết về nó.”– Keating T399 “Nhưng ham muốn chọn cái khó nhất tự nó cũng có thể là một cách thừa nhận sự yếu đuối.”– Roark. T438 “Chẳng có gì quan trọng bằng khuôn mặt của con người. Cũng không có gì hùng hồn bằng. Chúng ta không bao giờ có thể thực sự biết một người khác, ngoại trừ qua cái nhìn đầu tiên với anh ta.” – Ellsworth T447 “Mọi sự cô đơn đều là một sự đỉnh cao.”Dominique. T469 “Tất cả mọi thứ đều đơn giản khi ta quy chúng về tới những thứ cơ bản.”– Dominique. T471 “Nếu cậu học cách yêu tất cả mọi thứ, cả những thứ tầm thường nhất, những thứ nhỏ mọn nhất, những thứ đê tiện nhất, thì rồi cái đê tiện nhất trong cậu sẽ được yêu mến.”– Toohey. T497 “Đau khổ là tốt. Đừng phàn nàn. Hãy chịu đựng, cúi đầu, chấp nhận – và hãy biết ơn vì Chúa đã ban cho cậu đau khổ. Bởi vì chính đau khổ làm cậu tốt hơn những kẻ đang cười vui và hạnh phúc. Nếu cậu không hiểu điều này, cũng đừng cố mà hiểu. Tất cả những thứ tồi tệ đều đến từ cái đầu vì cái đầu hỏi quá nhiều câu hỏi. Thật phước hạnh khi được tin mà không cần hiểu.”– Toohey. T505 “Chính trực là khả năng trung thành với một tư tưởng.”- Lansing. T530 “Những thứ mà anh ta ham muốn thực ra chẳng hề quan trọng. Người ta không thể hạnh phúc cho đến chừng nào người ta nhận thức được điều này một cách trọn vẹn.”– Toohey. T545 “Nếu em muốn đau khổ thay cho anh, thì đừng đau khổ nhiều hơn anh. Anh không có khả năng đau khổ một cách hoàn toàn. Anh chưa bao giờ có khả năng đó. Nỗi đau chỉ xuống đến một điểm nào đó, rồi nó dừng lại.” Roark. T585 “Cô có thể chiến đấu với một thứ còn sống. Cô không thể chiến đấu với một thứ đã chết.”– Toohey. T586 “Sự thăng hoa bắt nguồn từ nhận thức về sự vô tội, từ việc nhìn ra sự thật và đạt được sự thật đó, từ việc sống hết khả năng của mình, từ việc từ chối sự nhục nhã và không bao giờ làm gì để phải nhục nhã, từ việc có thể đứng khoả thân dưới ánh sáng mặt trời.”– Dominique. T603 “Hãy yêu cầu họ làm bất kỳ cái gì khác. Hãy yêu cầu họ đạt được sự giàu có, danh vọng, tình yêu, sự tàn bạo, giết người, sự hy sinh. Nhưng đừng yêu cầu họ phải đạt được lòng tự trọng.”– Dominique. T605 “Một vài người cố hết sức mình, kể cả nếu họ phải mắc lỗi, còn một số người khác thì chẳng buồn cố gắng.”– Catherine. T613 “Con người chỉ quan trọng trong quan hệ với những người khác, trong sự hữu dụng của họ, trong những lợi ích mà họ mang lại cho người khác.”– Toohey. T619 “Để nói “Anh yêu em” thì người ta phải nói “Anh” trước đã.”Roark “Người ta có thể sống một cuộc đời nhạt nhẽo, nhưng không thể chết một cách nhạt nhẽo.”– Gail Wynand. T678 “Ai cũng phải có một linh hồn mà người khác không được nhòm vào.”– Wynand. T702 “Nguyên nhân là ở bên trong anh ta. Nếu sét đánh một cái cây mục nát và nó ngã gục thì đó không phải lỗi của sét.”– Wynand. T704 “Mọi người đều không muốn gì khác ngoài những chiếc gương xung quanh họ. Để phản chiếu họ trong khi họ cũng phản chiếu những thứ khác.”– Dominique. T723 “Người ta vẫn nói điều tồi tệ nhất mà ta có thể làm với một người là giết chết lòng tự trọng của anh ta. Nhưng điều đó không đúng. Lòng tự trọng là cái không thể bị giết. Điều tồi tệ nhất phải là giết chết khả năng giả vờ có lòng tự trọng.”– Dominique. T725 “Thực ra, những kẻ yêu thương tất cả mọi người và luôn cảm thấy chỗ nào cũng là nhà mới chính là kẻ thực sự căm ghét con người. Hắn không trông đời điều gì từ con người, nên không có sự suy đồi nào có thể làm cho hắn giận dữ.”– Wynand. T755 “Rằng tình yêu là thiêng liêng, là thờ phụng, là vinh quang, là ngước mắt lên trên. Nó không phải là miếng gạc che đậy những vết thương bẩn thỉu.”– Wynand. T756 “Người ta đã nói quá nhiều điều với vẩn về tính hay thay đổi của con người và về sự bất thường của tình cảm. Tôi luôn luôn nghĩ rằng những thứ tình cảm có thể thay đổi được thì thực ra là những thứ đã không tồn tại ngay từ đầu.”Wynand. T925 “Ta đã để lỡ một vài điều nhưng ta không hề tiếc nuối, bởi vì ta đã yêu cuộc đời của ta như nó vốn có, kể cả những phút giây ta cảm thấy trống rỗng, kể cả những khi ta không tìm thấy lời giải đáp…ta vẫn yêu nó – đấy chính là cái chưa được giải đáp trong cuộc đời ta. Nhưng ta yêu nó.”– Wynand. T942 “Tôi là Gail Wynand, người đã phạm phải mọi tội lỗi, trừ một tội lỗi lớn hơn cả đó là tội tiêu phí sự sống tuyệt vời vào những thứ phù phiếm và tìm kiếm mục đích sống bên ngoài bản thân mình.”– Wynand. T942 “..không biết cảm giác thiêng liêng khi ngắm nhìn bầu trời đến từ cảnh tượng mà người ta nhìn thấy hay từ chính cái hành động ngẩng lên của đầu mình.”– Wynand. T947 “Bất kỳ lúc nào khi phải chịu một sự cưỡng bách mới, chúng ta tự động nhận được một sự tự do mới. Hai điều này không thể tách rời nhau. Chúng ta chỉ có thể giành được sự tự do hoàn toàn khi chấp nhận sự cưỡng bách hoàn toàn.”– Toohey. T948 “Người ta sẽ mất tất cả khi mất đi sự hài hước của mình.”- Toohey. T982 “Có một điều còn tồi tệ hơn một hồi ức sống động một hồi ức chết.”Keating. T1027 “Điều khó nhất trên trái đất này chính là làm những gì chúng ta muốn. Và nó đòi hòi lòng dũng cảm lớn lao nhất.”– Keating. T1029 “Nếu một người có những mất mát trong quá khứ thì họ sẽ được bù đắp bởi nỗi đau trong hiện tại, và nỗi đau sẽ biến quá khứ thành bất tử.”– Keating. T1032 “Chạy theo người khác thì quá dễ. Còn đứng độc lập một mình lại không dễ chút nào. Anh có thể đóng vai đạo đức giả trước một đám khán giả. Nhưng anh không thể tự lừa dối mình được.”– Wynand. T1042 “Khi anh ngừng khả năng phán xét độc lập, cũng là lúc anh ngừng nhận thức. Ngừng nhận thức cũng có nghĩa là ngừng sống. Những kẻ sống thứ sinh thì không biết thế nào là thực tại. Thực tại không ở bên trong con người họ, mà ở đâu đó trong cái khoảng không ngăn cách cơ thể này với cơ thể khác.”– Roark. T1043 “Những khoảnh khắc lớn nhất của mỗi chúng ta đều là khoảnh khắc riêng tư, đều là tự giác, và không thể để kẻ khác chạm vào. Những gì quý giá và thiêng liêng nhất chính là những thứ mà chúng ta không muốn chung chạ với ạ.”– Roark. T1045 “Nếu một người không thể tôn trọng bản thân mình thì người đó không thể yêu hay tôn trọng người khác được.”– Roark. T1046 “Hãy phong thánh cho kẻ tầm thường lên – và tất cả mọi đền thờ thiêng liêng đều bị san phẳng.”Toohey. T1096 “Những người hạnh phúc là những người tự do.”– Toohey. T1096 “Bất cứ cái gì cũng có thể bị phản bội, bất cứ ai cũng có thể được tha thứ. Trừ những kẻ thiếu lòng dũng cảm để trở nên vĩ đại khi họ có thể trở nên vĩ đại.”– Wynand. T1145 “Người sáng tạo sống với lao động của mình. Anh ta không cần ai khác. Mục đích cơ bản của anh ta là chính bản thân anh. Kẻ ăn bám sống cuộc đời thứ cấp. Anh ta cần những người khác. Những người khác trở thành động lực chính của anh ta.”– Roark. T1174 “Loài người được dạy dỗ rằng đức tính tốt đẹp nhất không phải là đạt được một cái gì đó mà là cho đi một cái gì đó. Nhưng một người không thể cho đi những gì mà anh ta không tạo ra. Đầu tiên phải có sáng tạo, sau đó mới có phân phối, nếu không thì chẳng có gì để phân phối cả.”– Roark. T1175 “Loài người được dạy dỗ rằng mối quan tâm đầu tiên của họ là giúp chô người khác bớt khổ đau. Nhưng khổ đau là một căn bệnh. Chỉ khi có người bị bệnh thì mới cần có người đến để giúp giảm bớt sự đau đớn. Còn nếu chúng ta biến việc giảm khổ đau thành phép thử lớn nhất của đức hạnh thì chúng ta đã biến khổ đau thành một thứ quan trọng nhất trong cuộc sống. Do vậy người ta sẽ mong muốn được nhìn thấy người khác đau khổ – để người ta có thể trở thành người đức hạnh.”– Roark. T1176 “Quyền đầu tiên của con người trên trái đất này là quyền có cái tôi. Bổn phận đầu tiên của một con người là bổn phận với chính mình. Nguyên tắc đạo đức của anh ta là không bao giờ để người khác quyết định mục đích sống của anh ta. Bổn phận đạo đức của anh ta là phải làm những gì anh ta khao khát, miễn là khao khát đó không do người khác quyết định.” Roark. T1179 Lê Na 29/08/2020. Tinypost . 2137 PM. 29°C. “Suối nguồn” viết về một cuộc sống tôn vinh con người và định hướng về một thế-giới-như-nó-phải-là theo lý tưởng của Ayn Rand. Tác phẩm là cuốn sách dành cho những linh hồn chính trực, những trái tim nhiệt huyết, quyết liệt, miệt mài theo đuổi đam mê và cháy bỏng đến tận cùng, dù sự tận cùng đó phải vật vã từ trong đau đớn tuyệt vọng, điểm đích từ đống tro tàn vẫn là phượng hoàng tái sinh. Theo bình chọn của độc giả Modern Library – một công ty xuất bản của Mỹ, “Suối nguồn” tựa tiếng Anh The Fountainhead là một trong hai tác phẩm đứng đầu bảng xếp hạng những tiểu thuyết hay nhất thế kỷ XX. Bản thảo của cuốn sách đã từng bị 12 nhà xuất bản từ chối vì nhận định sẽ không bán được vì không tồn tại độc giả cho nó, vì quá triết lý, vì quá nhạy cảm, và cuối cùng – “Suối nguồn” đã được chào đón nồng nhiệt – hơn 6,5 triệu bản sau 76 năm kể từ khi xuất bản lần đầu năm 1943 được bán trên khắp thế giới, được dịch ra nhiều thứ tiếng, và vẫn liên tục được tái bản hằng năm. Ayn Rand trở thành tác giả có ảnh hưởng lớn nhất đến độc giả Mỹ trong thế kỷ XX. Ảnh lienbn13 1200 trang, 7cm, vừa vặn một chiếc gối đầu theo nghĩa đen lẫn nghĩa bóng. Cũng như nhiều tác phẩm hay và nổi tiếng long trời lở đất khác, “Suối nguồn” đồ sộ về hình thức cũng như nội dung, dùng để gối đầu cũng được, dùng để gặm nhấm từng câu từ mỗi lúc cần thư giãn cũng được. Tác phẩm gồm 60 chương nằm trong 4 phần lấy tên của 4 nhân vật Peter Keating, Ellsworth M. Toohey, Gail Wynand, Howard Roark. Ayn Rand viết theo một kết cấu ma quái, có chủ đích. Có khi mỗi chương là một thể song song, mỗi đường thẳng dành cho một nhân vật. Có khi mỗi phần lại mang cấu trúc lội ngược dòng từ hiện tại về quá khứ. Tưởng lộn xộn, mà xuôi dòng. Để khi lật đến trang 1199, người đọc vẫn có thể dễ dàng hình dung lại trong trí nhớ tất cả những gì đã đọc qua. Thiết kế hình mẫu lý tưởng của Ayn Rand là một kiến trúc sư thiên tài – Howard Roark – nhân vật chính. Xuyên suốt tác phẩm, Howard là người tự chủ, chính trực, không khoan nhượng. Anh thiết kế các tòa nhà một cách trung thực và sáng tạo theo nguyên tắc phải phù hợp với vị trí, vật liệu và mục đích. Anh là một người theo chủ nghĩa hiện đại, không có hứng thú bắt chước, vay mượn hay chắp vá từ truyền thống, cũng không chấp nhận sự phê duyệt bởi những người khác, bao gồm cả các nhà lãnh đạo hay chuyên gia trong lĩnh vực kiến trúc. Các nhà phê bình và đối thủ cạnh tranh của Howard bị đe dọa và xúc phạm bởi thái độ cũng như tài năng của anh. Họ là Peter Keating – một kiến trúc sư thành công bằng cái miệng và sự vay mượn, gian lận, chơi bẩn. Họ là Ellsworth Toohey – một chủ bút của tờ Ngọn cờ, tự nhận mình là chuyên gia về kiến trúc, ông ta thâu tóm dư luận, một con người theo đuổi quyền lực thống trị tinh thần… Ngồn ngộn người trong đám dư luận ấy chống lại Howard, dưới sự dẫn dắt của Ellsworth. Gail Wynand là cuộc đời thành công từ nghèo khó. Ông là chủ tờ Ngọn cờ – một tờ báo đáng khinh phát triển dựa trên những tin giật gân. Gail đã phải trả giá bằng danh dự của mình để có được một vị trí mà ở đó ông có thể tiêu khiển bằng cách xem những người khác thể hiện danh dự của họ như thế nào. Cuộc gặp gỡ với Howard và các công trình của anh đã đánh thức linh hồn chính trực trong Gail, nhưng quá trễ để cứu rỗi ông. Nhân vật thú vị nhất, có lẽ là Dominique Francon, một cô nàng được xây dựng hết sức diệu kỳ – dù qua bao nhiêu sự phi lý mà cô đã làm thì cũng chỉ là phông nền làm bật lên tình yêu cô dành cho Howard. “Suối nguồn” có một kết thúc đẹp, đúng với mục đích ngay từ đầu của Ayn Rand là xây dựng một hệ thống xã hội ở đó Howard Roark – con người lý tưởng của bà có thể tồn tại và hoạt động. Một hệ thống tự do, hiệu quả, hợp lý. Điểm hấp dẫn của “Suối nguồn” chính là quá trình đấu tranh, kiên trì và không khoan nhượng của Howard, để kết quả cuối cùng là hệ thống xã hội đó tưởng thưởng anh và tưởng thưởng cho những năng lực tốt đẹp nhất trong mỗi con người. ảnh toicotheviet Quyền lực của ngôn từ. Sẽ là thiếu sót nếu như không nói đến thứ quyền lực này trong “Suối nguồn” – thứ quyền lực tạo nên sự thành công của Ellsworth Toohey, thứ quyền lực khiến ông ta được tôn sùng như một vị thánh. “Ông không lê bước nặng nhọc qua các thế kỷ; ông khiêu vũ – các nhà phê bình nói – trên đại lộ của các thời đại, như một anh hề, một người bạn, và một nhà tiên tri.” Đó là cái cách mà Ellsworth sử dụng ngôn từ. Với dáng người nhỏ thó, sức khỏe yếu ớt, nhưng mọi người lại không có ấn tượng về vẻ ngoài đó của ông. Ellsworth luôn được nhớ đến là người đàn ông có giọng nói du dương như tiếng đàn, và thông minh với tài hùng biện xuất sắc. Ellsworth hiểu thế giới hiện tại, hiểu những gì đang diễn ra, về lòng người, về tôn giáo, về quyền năng của ngôn ngữ… Ông ta đóng vai như người cha đạo nghe rất nhiều lời xưng tội, và rồi đưa những con chiên đó vào trò chơi của mình, ngắm chúng quay lòng mòng dưới sự điều khiển của ông ta. Ellsworth “tự xưng” là một nhà tư tưởng hiện đại cho chủ nghĩa vị nhân sinh. Ông ta rao giảng rằng vị nhân sinh là học thuyết đòi hỏi con người phải sống vì người khác và đặt những người khác lên trên bản thân mình. Ông ta bám vào đó để phá hủy cái tôi và linh hồn của người khác, tạo ra những hạng người sống thứ sinh, thao túng tinh thần họ, hướng tới mục tiêu cuộc đời ông ta – quyền lực, cai trị, lãnh tụ tinh thần. Ngôn từ là một thành quả vĩ đại của nhân loại, không đơn thuần là công cụ để giao tiếp, nó còn là một bộ máy truyền tải nhiều loại hình nghệ thuật. Nhưng nếu bị lợi dụng bởi những kẻ như Ellsworth, ngôn từ sẽ trở thành thứ vũ khí đáng sợ, giống như cách mà các tôn giáo cực đoan tuyên truyền và tẩy não những người anh em thiện lành. Ayn Rand vẽ nên một bức tranh đầy sinh động để độc giả dễ dàng hiểu được mức độ nguy hiểm khi có người vận dụng từ ngữ một cách thông minh xảo quyệt để định hướng đám đông vì mục đích xấu. Bất hạnh của con người – sống thứ sinh. Nguyên văn, Ayn Rand dùng từ “second – handers” để chỉ hạng người này. Thứ sinh có nghĩa là không sinh ra từ bản thân chủ thể hành động hoặc cảm xúc mà chỉ phản ánh từ người khác. Người sống thứ sinh là người sống với mục đích gây ấn tượng với người khác bằng danh vọng, sự ngưỡng mộ, sự ghen tị… lấy sự đánh giá của người khác làm thước đo bản thân. Không muốn giỏi, mà muốn được nghĩ là giỏi. Không muốn lao động, mà ra vẻ lao động và muốn được nghĩ là lao động giỏi. Đó chính là những con người hoàn toàn không quan tâm tới mình muốn gì hay nghĩ gì, mà chỉ quan tâm đến người khác nghĩ gì về bản thân và hành động theo ảo tưởng đó. Peter Keating là điển hình của hạng người sống thứ sinh trong “Suối nguồn”, là sản phẩm và vũ khí hoàn hảo của Ellsworth. Anh ta muốn được vĩ đại trong mắt người khác, muốn người ta đóng kịch để giúp cho vai kịch của anh – một vai kịch đẹp đẽ, phức tạp với tất cả kịch tính, tỉa tót, đỏm dáng. Thế giới sẽ ra sao nếu chỉ có toàn những kẻ sống thứ sinh luôn ăn bám sống nhờ bộ óc của người khác, những kẻ không lao động, không tư duy, không sản xuất, không sáng tạo? Tôn vinh con người không đồng nghĩa với coi thường chủ nghĩa vị nhân sinh. Trong định hướng về một thế-giới-như-nó-phải-là theo lý tưởng của Ayn Rand, ở đó cuộc sống tưởng thưởng người sáng tạo, người chính trực, người tư duy và làm việc độc lập với bộ óc của riêng mình mà không cần lệ thuộc vào bất kỳ phán xét, đánh giá từ người khác. Mục đích của Ayn Rand là tôn vinh người sáng tạo, dẫn đường cho con người hướng về một cuộc sống có ý nghĩa, tìm được giá trị của bản thân. Hệ thống nhân vật trong “Suối nguồn” đơn giản nhưng đặc trưng, mà thông qua đó Ayn Rand mở ra nhân quả của từng người, kết quả của mỗi người tùy thuộc vào việc họ đã đối xử với bản thân mình như thế nào, chăm sóc linh hồn mình như thế nào. Peter phản bội linh hồn mình. Gail bán đi linh hồn mình và phá hủy những linh hồn chính trực khác. Dominique không chịu đựng được cảnh những linh hồn bị chà đạp và chiến đấu, thậm chí là đày đọa thể xác để cứu rỗi linh hồn mình. Catherine để mặc cho linh hồn mình bị chà đạp. Ellsworth thâu tóm linh hồn nhưng cũng chỉ là một kẻ rỗng tuếch. Howard nuôi dưỡng một linh hồn chính trực, anh chăm sóc và nâng niu nó, từ mầm non trở thành cổ thụ, chưa một giây phút nào anh đánh mất. “Suối nguồn” tôn vinh những con người chính trực dám là chính mình, nhưng không có nghĩa là phản bác chủ nghĩa vị nhân sinh, mà tác giả chỉ ra chỗ mà người ta đánh tráo khái niệm vị nhân sinh để phá hủy cái tôi của mỗi người – chính là cái cách mà Ellsworth đã làm. Vị nhân sinh trong tư tưởng của Ellsworth là một thứ vị nhân sinh đã bị bóp méo đi, nói như lời của Howard rằng “Loài người đã được dạy dỗ rằng đức tính tốt đẹp nhất không phải là đạt được một cái gì đó mà là cho đi một cái gì đó. Nhưng một người không thể cho đi những gì mà anh ta không tạo ra. Đầu tiên phải có sáng tạo, sau đó mới là phân phối, nếu không thì chẳng có gì để phân phối cả. Phải có người sáng tạo trước khi có những người hưởng lợi từ sự sáng tạo.” Bởi sự đánh tráo khái niệm vì mục đích xấu của những người “tự xưng” là vị nhân sinh, mới tạo ra một đám đông không có cái tôi. Điều đáng nhận xét trong bất kỳ một sự việc gì là tốt hay xấu, không phải vị kỷ hay vị nhân sinh. Có nên tranh cãi về “Suối nguồn” hay không? Câu trả lời là không! Không hề! Đây là một tác phẩm không nên gây tranh cãi nhưng đã gây nên quá nhiều tranh cãi. Bùng nổ là những vấn đề vị kỷ hay vị nhân sinh, chủ nghĩa cá nhân hay chủ nghĩa tập thể… Tại sao lại phải tranh cãi về một tiểu thuyết văn-học-lãng-mạn? Khi mà tác giả đã nhận định ngay từ đầu – theo ngôn ngữ của Aristotle thì văn học lãng mạn không quan tâm tới thế-giới-như-nó-đang-là things as they are, mà tới thế-giới-như-nó-có-thể-là và phải-là things as they might be and ought to be? Với câu hỏi “Suối nguồn” có được viết để trình bày các quan điểm triết học của bản thân hay không? Ayn Rand đã trích lại từ bài viết “Mục đích văn chương” mà bà đã trình bày ở Đại học Lewis và Clark vào ngày 1/10/1963 để trả lời câu hỏi này “Động cơ và mục đích của tôi khi viết văn là khắc họa hình ảnh con người lý tưởng. Mục tiêu rốt ráo nhất của tôi là khắc họa một mẫu người lý tưởng về đạo đức; tất cả các giá trị triết học, giáo dục, hay nhận thức trong tiểu thuyết chỉ là phương tiện để đạt mục tiêu rốt ráo ấy. Tôi xin được nhấn mạnh điều này Mục đích của tôi không phải là khai sáng độc giả về mặt triết học. Mục đích của tôi – mục đích cơ bản và rốt ráo nhất – là khắc họa chân dung Howard Roark như cái đích tự thân.” Nghĩa là Ayn Rand thiết kế một con người lý tưởng về đạo đức và một cuộc sống tôn vinh con người lý tưởng ấy trong happy-ending! Nghĩa là Ayn Rand hướng đến lý tưởng chứ không phải lột tả hiện thực. Hãy đưa ra ý kiến bản thân, lý luận hay tranh cãi bất cứ điều gì với đối tượng là triết gia Ayn Rand và những tiểu luận ngoài hiện thực của bà, chứ không phải là đối với tiểu thuyết gia Ayn Rand hay tác phẩm văn học lãng mạn như “Suối nguồn”! Suối nguồn là dòng nước trong lành nhất nhưng chảy xiết, nhiều gấp khúc, đôi lúc cuồng loạn đến nghiệt ngã. Nên xem tác phẩm “Suối nguồn” là cuốn sách như chính cái tựa đề mà nó được gọi tên, để đọc lên những lúc hoang mang bất định, để được gột rửa bằng dữ dội và dịu êm, để thổi bùng ngọn lửa đam mê trong người, để dám là chính mình và tiếp tục sống vì lý tưởng của bản thân. Về tác giả Ayn Rand. Ayn Rand 1905 – 1982 tên khai sinh Alisa Zinov’yevna Rosenbaum, là tiểu thuyết gia, đồng thời là nhà triết học người Mỹ gốc Nga. Với niềm đam mê mãnh liệt cho nghệ thuật tự do, bà bắt đầu viết kịch vào năm 8 tuổi và tiểu thuyết năm 10 tuổi. Lựa chọn này dẫn dắt bà chọn Hoa Kỳ làm điểm dừng chân, trở thành nhà văn với hàng triệu bản được bán. Dưới vai trò là triết gia, Ayn Rand nổi tiếng vì đã phát triển học thuyết Chủ nghĩa khách quan. Với vai trò là nhà văn, bà cho ra đời nhiều tác phẩm mang giá trị lớn, có hư cấu và phi hư cấu, có tiểu thuyết và tiểu luận We the Living Chúng ta những kẻ sống, The Fountainhead Suối nguồn, Atlas Shrugged Atlas vươn mình, For the new Intellectual Vì giới tri thức mới và tiểu thuyết ngắn Anthem Bài ca tư tưởng… Ayn Rand là người có ảnh hưởng rộng lớn tại Mỹ thời hậu chiến tranh thế giới thứ hai. Có một Website chính thức được dựng lên để tưởng nhớ nhà văn này Link mua sách này giá tốt Fahasa Tiki Lazada Shopee Nếu bạn thấy bài viết này hay, xin ủng hộ team bằng cách dành thêm một giây để click vào quảng cáo. Chỉ 1s thôi, nhưng là cách tuyệt vời để duy trì blog mãi mãi

trích tiểu thuyết suối nguồn